Բովանդակություն:

Մի դատեք, բայց իմ երեխաներին թույլ չեն տալիս ձեռք տալ իմ ափսեին
Մի դատեք, բայց իմ երեխաներին թույլ չեն տալիս ձեռք տալ իմ ափսեին

Video: Մի դատեք, բայց իմ երեխաներին թույլ չեն տալիս ձեռք տալ իմ ափսեին

Video: Մի դատեք, բայց իմ երեխաներին թույլ չեն տալիս ձեռք տալ իմ ափսեին
Video: Ով է Ռազմիկ Աբրահամյանի՝ հանցակիցը. 101 երեխայի անհետացման դեպք, բոլորն էլ Հանրապետական ծննդատանը. 2024, Երթ
Anonim

Մայր-նահատակի գաղափարը հատկապես վնասակար կարծրատիպերից մեկն է. Այն, որի չափանիշները անհնար է կատարել, բայց և անհնար է խարխլել:

Մի կողմից, մայրերը հաճախ են մեղադրվում մայրական նահատակության զոհը դառնալու մեջ:

(Օ,, մայրիկը կրկին նահատակ է խաղում: Օ Oh, նայեք, նա իր ամբողջ կյանքը տվել է իր երեխաների համար: Օ Oh, նա գնում է ՝ բողոքելով, թե որքան է զոհաբերել:)

Մյուս կողմից, մայրերից ակնկալվում է, որ նրանք նույնպես ցուցադրել են նահատակի հատկություններ: (Եթե նա իսկապես սիրում էր իր երեխաներին, ապա այդքան եսասեր չէր լինի:) Երբեմն մեզ նույնիսկ նշում են դրա համար: (Նա այնքան լավ մայրիկ է: Պարզապես նայեք այն ամենին, ինչ նա զոհաբերեց իր երեխաների համար):

Եթե կա մի տարածք, որտեղ նահատակի նման սպասումները մեծանում են, դա խոհանոցի սեղանն է: Ավելի կոնկրետ ՝ դա ուտեստի ափսեն է, որը նստում է մեր առջև ՝ խոհանոցի սեղանին: (Կամ, եկեք անկեղծ լինենք, դա ուտեստի ափսեն է, որի վրա մենք սավառնում ենք, մինչ կանգնած ենք վաճառասեղանի մոտ և մեր «ուտեստների» մի բուռ թիակով մեր դեմքի անցքերի մեջ խցկում):

Բայց ես հրաժարվում եմ նահատակվելուց, երբ խոսքը վերաբերում է իմ ափսեի ուտելիքին:

Իմ ափսեն իմ տիրույթն է: Դա, ըստ էության, իմ վերջին անձնական տիրույթներից մեկն է: Երեխաներս գաղութացրել են իմ մարմինը, տունը, ժամանակը, փողը, միտքը, սիրտն ու հոգին: Իմ սերը նրանց հանդեպ հսկայական է, և ես ուրախությամբ կտայի նրանց իմ բոլոր կերակուրները, եթե մեր բախտը և արտոնությունը փոխվեր, և մենք այլևս ապահովված չլինեինք սննդով: Ես նույնիսկ հաճույքով եմ հիմա կիսում նրանց հետ իմ ուտելիքը - բայց միայն այն ժամանակ, երբ այդ ամենը չեմ ուզում ինձ համար:

Ես կիսում եմ առատաձեռնությունից, բայց ոչ պարտավորությունից:

Դա ինքնասպասարկման հարց է. «Եթե ցանկանում եք, նախ ձեր թթվածնային դիմակը դրեք ձեր երեխաներին օգնելուց առաջ»: Ես ուտում եմ իմ առողջության համար: Ուտում եմ հաճույքի համար: Ուտելու համար եմ ուտում: Ես ուտում եմ ապրելու համար:

Եվ եթե Մաման սոված է մնում, ոչ ոք ուրախ չէ:

Բայց ես միշտ չէի հարգում այս կանոնը մանկության տարիներին: Փաստորեն, ես և իմ քույրերը պարբերաբար խախտեցինք մեր մոր կողմից իր սննդի վերաբերյալ պահանջը:

«Խնդրում եմ, մայրիկ», - կխնդրեինք մենք, մեր քմահաճ ձեռքերը դեպի նրա պլաստիկ սկուտեղը `300 կալորիականությամբ« Նիհար խոհանոց »պիցցա: «Կարո՞ղ ենք պարզապես մեկ կծել»:

Եվ հետո նա յուրաքանչյուրիս կտար իր կերակուրի սրտանց կծում: Այդ խեղճ կինը հազիվ թե ավելի շատ էր ապրում, քան թեփով և յուղազերծ պանիրից, և մենք այնտեղ էինք, նրան սոված դարձնելով: Wonderարմանալի է, որ նա իր բոլոր կերակուրները չէր վերցնում փակ դռան ետևում ՝ իր սննդամթերք զրկող երեխաների հնարավորություններից շատ ավելին:

Ես երդվեցի թույլ չտալ, որ իմ երեխաները մայրիկ դառնալուց հետո ինձ թույլ տան նույնը անել ինձ հետ: (Ես այդ երդումը տվեցի, իհարկե, իմ սեփական մորից ներողություն խնդրելուց հետո):

Ես հրաժարվում եմ նահատակվել ինքս ինձ, կամ իմ ախորժակը `հանուն իմ երեխաների` այդ մեկ, վերջին համեղ պատառ ուտելու ցանկության: Ես նույնպես մնացել եմ այդ նպատակին:

Մի քանի տարի առաջ, օրինակ, իմ փոքր որդին խնդրեց ուտել իմ ափսեի վերջին փխրուն տապակած կարտոֆիլը:

Սա ոչ միայն տապակած կարտոֆիլ էր: Դա տապակած կարտոֆիլ էր, որը տատս նոր էր վերցրել չուգունի տապակից: Այն եփում էին կատարելապես `յուղոտ յուղով, բայց դեռ փխրուն` աղի պղպեղի ընդերքով:

Դա ամբողջ խմբաքանակի լավագույն կարտոֆիլներից մեկն էր:

Եվ դա իմ կարտոֆիլն էր:

Ես նայեցի որդուս և ասացի. «Ես իմ կյանքը կտայի քեզ համար, բայց ես երբեք չեմ հրաժարվի իմ փխրուն կարտոֆիլից մեկը քեզ համար»:

Եվ հետո ես այդ կարտոֆիլը դուրս ցցեցի հենց բերանս:

Որպեսզի մեկը չմտածի, որ ես ագահ, եսասեր մայր եմ (կարծես թե այդ ոչ մարտիրոսը հոգ կտանի), խնդրում եմ նկատի ունենալ, որ այս մոլորակում կա գոնե մեկ այլ անձ, որը օրինական պահանջ ունի իմ սիրած կարտոֆիլի նկատմամբ, կամ ցանկացած ուտեստ իմ ափսեից:

Եվ դա կլինի իմ սեփական մայրը:

Թող նա խաղաղ ուտի:

Խորհուրդ ենք տալիս: